Восстание рабов
Человека будут убивать и резать на кусочки, а он, стиснув зубы, будет терпеть и терпеть. Почему? Я и сам хотел бы это узнать.
Вернусь в прошлое: Русский остров и толпа полуголодных курсантов, подгоняемая сытыми старшинами. Я не знаю, что такое фашистский концлагерь, но, что такое концлагерь русский я узнал сполна. Не спать ночь, разгружая уголь или чистя картошку было самым безобидным занятием для нас. Зуботычины и издевательства мы получали по полной программе. Офицеры прекрасно знали обо всех беспорядках, творящихся в части не один год, но почему-то ничего не менялось : приходили новые курсанты и всё повторялось снова и снова. (Спустя лет десять по телевизору показывали этот остров и эту школу связи : курсанты-скелетики были похожи на освобождённых из Освенцима ,а диктор с энтузиазмом рассказывал о том, что все знали уже давным-давно).
Предположим: нас было 50 человек. Несколько старослужащих могли держать в страхе эту кучку рабов, издеваясь и насмехаясь над ними. Почему?
Я понимаю, что один пастух может силой удерживать в повиновении стадо баранов, каждый день выбирая себе в жертву одного из них. Но, ведь мы разумные люди? Мы гордые люди? Мы личности? Каждый из нас мог отщипнуть кусочек плоти от этих садистов и засунуть себе в карман, и никто бы никогда не узнал об истории их исчезновения. Что сдерживало нас? Чувство долга перед Родиной? Которая засунула нас в это дерьмо? Страх?
Потом из нас стали делать пушечное мясо. Что было проще: отказаться от службы в армии, отсидев положенные по УК 2 года и шансов вернуться домой было гораздо больше, чем защищать чужие интересы в далёких странах, оставляя там оторванные руки, ноги и головы. Нет, мы подобно баранам из стада, ведомого безумцем, каждый день уходили по одному из этого мира. Во имя чего?
Может быть человеческая личность постепенно вымирает? Или мы подвержены какому-то влиянию из вне на нашу психику?
Я терпел ,как и все, но какой же итог? Полунищее существование в качестве водителя автобуса сегодня и беспросветное будущее завтра.
Какой смысл был в этом терпении, если разницы в том умер бы я вчера, или умру завтра -- никакой. А если бы я вчера вдруг перестал быть рабом, перешагнув через черту страха и добропорядочности не был бы я сегодня совсем другим, свободным человеком?
Не зря капиталисты так пекутся о среднем классе, прекрасно понимая, что человеку, которому есть что терять будет абсолютно безразлично до страданий других и он никогда не выпустит изо рта ту корочку, которую ему бросили с барского стола, преданно заглядывая хозяину в глаза. Используются очень глубокие познания человеческой психики, чтобы держать нас под контролем и вполне возможно, что для нашего же с вами блага. Анархия несовместима с государственной властью и власть делает всё возможное, чтобы удержать ситуацию под контролем. Это началось не сегодня. Ещё в Древнем Риме прекрасно осознали всю полноту лозунга: 'Хлеба и зрелищ!' Не будет этого и новый Спартак поведёт за собою голодные толпы, сметающие всё на своём пути.
Нужно дать немного хлеба и зрелищ-- тогда всё будет нормально. Много давать нельзя. Сытый раб становится таким же опасным, как и голодный.
Он должен бояться за тот единственный кусок, который может потерять и остаться голодным. Мне кажется, что поэтому мы позволяем себе терпеть унижения, встречающиеся на нашем жизненном пути. Дело в том, что наша психика и её зависимость от внешних обстоятельств давно изучены, и подобно бабочкам мы наколоты на булавки, вызывая своими попытками проявить индивидуальность лишь улыбку у приколовших нас. Наверное, таков закон природы? В мировой истории было множество попыток изменить его, но рано или поздно всё возвращалось на свои круги.
Мне кажется, что в этом заключается ключ к нашей сегодняшней жизни.